2009年4月12日 星期日

放下 低下 轉念 準備 等待 五






 



 








 



以下的內容是我在困境和順境轉換時 的心得


以前我寫出來時可能沒有什麼


不過重看一遍倒是別有一種說不出的感受


或許有一些難懂  不過是一個我自己很深的觸感


 


 


想要保持靈明清靜的心真的不容易
因為我们外在的環境經常會有考驗和挫折
而大部分能自持的人
大都也知道外在的一切都是在成全我們
然而並不是每次遇到考驗
我們都能保持內心的清靜和靈明的
而佛法也教導我們很多對應的法門 (方法)
但是為何總是會一再迷失沉淪
一再的輪回不斷在錯誤當中
我想應該是當事者缺乏一種堅定的信念
和時時刻刻禪定 的心
而堅定的信心 必須建立在真心和正確見解之下


並非一時興起或盲目崇拜宗教或偶像信仰
時時刻刻的禪定決非只是在座墊的一時半載
而是唸唸不斷的阿彌陀佛  


並且是已經能運用體驗在日常生活的展現
唸佛不斷並也非只是為了往生極樂世界 的單純希望
而是為了清清楚楚每一念 並反應到自己的內心
直到吃飯和呼吸也是這樣  甚至於自然到無念
直到思緒清明智慧湧生 法喜充滿 


和自然環境和所謂的佛菩薩的心相應


而經常保持內心靈明清靜 是生活中處事很重要的工作
然而所謂的清靜卻不是槁木死灰的靜坐或是無情的心
當內心常保持靈明
就能遇事不亂
就有足夠的智慧和勇氣去面對一切的事和感情
而很多宗教修行的往往局促於自身宗教的園圜
無法推展到別人或是生活時時刻刻
所以孔子說要二四時中死守善道
無明和無知經常誤導我們走向錯誤的方向
或是錯誤的決定
甚至於是以習慣  決定做法或做事
我們也經常不知不覺的做一些事
是在不知不覺的完成的一些事
比如從一個地方騎()車回家
自己往往是傻傻回家的   


自己是不清楚自己是如何回家


更別想說記住路程的一事一物了


因為無知和無明遮敝了你的自覺
透過生活的專注就能該改善迷惑
專注於吃飯 呼吸 工作  唸書


用心 細心 觀心 體會自己存在的感覺並延續它
生命將會自然的慢慢覺醒
慈悲和力量將在身心滋長並具足智慧








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